第一部　未知の世界観との出会い

［プロローグ］
仏道探求は魂を目覚めさせる

｢人間には死ぬことのあるのが幸せ｣という言葉
近代的な仏教理解の罪
仏教は徹底して彼岸の真理を説く
眼前の事実を直視するということ
こだわりをとることがストレスを解消する
世界が違って見えてくるとき
相対価値から絶対価値へ
還暦総得度の提唱
ほんとうの出家とは何か

［新たな価値の世界へ］
I　生と死を超える道

いかに生きるか､いかに死ぬか
どういう生きかたを善とするのか､悪とするのか
生きかたの方向決定を
人生の高度な｢再生産｣へと向かう
｢どんな難関も通過できる道｣の発見
禁煙・禁酒の強制は煩悩を闇の世界で肥大化させる
安心不動の境地とは何か
｢あちら｣から照らしてくる光との出会い
得度にはよき師､よき指導システムの伝統が欠かせない

［だれもが仏陀になれる］
II　日本人の死生観

日本人は｢あの世｣をどう考えていたか
すべての衆生が仏になれるという日本仏教の発生
日本人のあの世・常世への信仰と極楽浄土
古代人はどんな得度観をもっていたか――厭離穢土・欣求浄土の理念
隠棲の聖たちはどう生きたか
浄土の教えの大変革――法然と親鸞
あの世・浄土の伝統と現在

［ひらかれた仏教の開拓］
III　世界観を転換した人たち

1　釈迦――その仏陀への歩み 釈迦族の王子の誕生

　　王子としての栄華の日々
　　二九歳で出家をはたす
　　苦行の日々のはじまり
　　仏陀の誕生

2　高僧たち――いかに出家し､いかに仏道を歩んだか

　　愛欲のハレムから目覚めて＜大乗仏教の租･龍樹＞
　　七歳で仏道を志し入唐を果たす＜日本天台宗開祖･最澄＞
　　エリートの道を捨てた超マルチ人間＜真言宗開祖･空海＞
　　｢仇をうってはならぬ｣父の遺言を守って＜浄土宗開祖･法然＞
　　九歳で具舎論を学んだ神官の息子＜臨済宗開祖･栄西＞
　　二〇年の叡山生活を捨てて野に下る＜浄土真宗開祖・親鸞＞
　　母の遺言で出家を志し二四歳で入宋＜曹洞宗開祖･道元＞
　　向学心がやがて仏道に結実＜日蓮宗開祖・日蓮＞
　　伊予水軍家の次男から念仏聖へ＜時宗開祖・一遍＞

第二部　得度のすすめ――あなたも僧侶になれる

［得度者へのインタビュー］
I　私はこうして得度した

得度には在家得度と出家得度がある
医師としての無常観を覚えて――永江準之介さん
定年前に会社を辞めて六〇歳になってから――大重秀雄さん
家庭内のゴタゴタという｢苦｣を通して――宇佐美藤子さん
役所を六〇歳で退官して四年後に――八塚亀さん
女優からヨガ教師へ､そして六〇歳で尼僧へ――石井和子さん
洋菓子作り一筋の人生の先に――宮脇邦應さん
エリートの苦悩を知り絶対価値ヘ――水戸啓三郎さん
得度への遠因は二〇代の大病に――田中勇夫さん
子供のころの夢を実現――因泥幹夫さん
病院の床を蹴って得度へ､そして大往生――鈴木進さん

［仏道探究と出家得度への道］
II　東京国際仏教塾への招待

なぜ｢仏教塾｣なのか
どんなことを学ぶのか――カリキュラムの内容
さまざまな動機と進路
得度した人たちの入塾の動機
得度への道を選んだ理由
得度する時に迷いはなかったか
得度して見えてきたこと
悟りの境地･得度の意義とは何か
得度してから何をやったか
得度後の僧侶生活と仕事の関連
得度後の生活と家族との関係
塾生から得度した者として言っておきたいこと

［資料］
III　 門をたたく前に知っておくこと

1　出家得度の基礎知識

　　釈尊の時代の出家の姿
　　古代日本の出家得度
　　檀家制度と現在の寺院
　　現在の出家得度について
　　出家にあたっての条件
　　得度式について

2　伝統仏教教団の概要

　　 天台宗
　　 真言宗
　　 曹洞宗
　　 臨済宗
　　 日蓮宗
　　 浄土宗
　　 浄土真宗

あとがき